MIERCOLES DE CENIZA- mensaje homilía, ciclo B
Me temo, mis queridos jóvenes lectores, que si en un examen os propusieran que definierais y comparaseis la Cuaresma y el Ramadán, nuestro santo tiempo, quedaría bastante mal parado. Y no olvidéis que es uno de los más antiguos “inventos” cristianos. Palmo más, palmo menos, es tan vetusto como la Pascua. Sé que exagero, pero no quiero corregirme, porque para entender el significado del periodo que antecede a la Gran Fiesta, es preciso conocerla con todo su esplendor.
Otro ejemplo de supina ignorancia. Preguntad, preguntaos, mis queridos jóvenes lectores, de que sabéis mas, en que participáis con más ahínco, cual tiene más atractivo para vosotros, el Carnaval o el Triduo Sacro. Y el primero pierde el sentido, si no se conoce qué es el segundo. Que la gente no se pregunta porque hace tantas payasadas, no os extrañe, es una de las pruebas del ínfimo peldaño espiritual donde está situado nuestra cultura
En llegando el buen tiempo, cuando el aligerarse de ropa descubre defectos corporales, hay quienes se afanan a someterse a regímenes alimenticios, o a ejercicios corporales, para conseguir un cuerpo esbelto.
Ante el asombroso testimonio de Cristo en su Pasión y la triunfante resurrección de Jesús, debemos sacar lo mejor de nuestro atuendo, adiestrarnos para los mejores ejercicios que nos conduzcan al triunfo, desprendernos de la falsedad de tantos procederes a los que no damos importancia, porque los que nos rodean, los amigos, los compañeros, los poderosos y los políticos, los consideramos peores que nosotros.
Cuando navegando por Internet topo con una web o un blog, me intereso siempre por el apartado que uno acostumbra a encontrar en el inicio y que suele titularse, quienes somos o quien es el autor. ¡qué parrafadas de autobombo escriben ellos sobre sí mismos con frecuencia! A los viejos edificios generalmente se les han pegado muchos adornos, arrancarlos periódicamente es una exigencia. Pierden suciedad y se descubre lo fundamental de la construcción, es la manera de ver como es nuestro ser, que salud espiritual conserva.
El santo tiempo de cuaresma es un periodo de desintoxicación, de mejorar, de crecer. Os podéis preguntar de donde viene la cifra de cuarenta. Cada cultura, cada periodo de tiempo, mide las cosas por un sistema propio. Seguramente que nuestra manera de contar deriva de la primitiva manera de hacerlo, con los dedos de las dos manos, de aquí que la base sea decimal. Este es el sentido de cantidad, pero no el único significad de las cifras. Otro es el simbólico, que le añade  relieve. La antigua civilización del Medio Oriente, había escogido algunas que, sin adentrarnos en la Cábala, podemos desentrañar. Pero como no quiero hoy alargarme, no os describiré el simbolismo del uno, tres, siete, etc. Me limito a deciros que el numero 40 representa no únicamente 39+1, significa también cambio de un periodo a otro.
Cuando uno cambia de domicilio, de estudios, de amistades o de enamoramiento, debe asumir una labor de limpieza, de mejora, de olvido y de estudio, que a veces no resulta fácil. Debemos prepararnos para cambiar de vida la próxima Pascua, este debe ser nuestro deseo, ni más, ni menos.
El cursillo tiene tres exigencias: intensificación de la oración, limosna de la manera que sea, y ayuno. Y estas dos últimas prácticas mencionadas no son ejercicios masoquistas. Desprenderse de lo que uno tiene, para darlo a otro que de aquello carece, es un ejercicio de estiramiento espiritual. Semejante al que hacen los futbolistas cuando se entrenan. Preparar el ánimo para sortear ambiciones sin dejarse atrapar, pensar y ver en el necesitado al mismo Cristo y acercarnos libres del lastre de la riqueza. (Ojo, mis queridos jóvenes lectores, no olvidemos que somos ricos. El solo hecho de saber leer y poder comer cada día, ya nos sitúa en el campo de los afortunados). Ayunar de comidas comunes para ingerir aquellas que mejoraran la línea, con la única finalidad de satisfacer la vanidad, eso sí que es absurdo. Privarse de placeres para domesticar el cuerpo, para poder ayudar mejor al prójimo que sufre el aguijón del hambre, es identificarse con el Señor, que se sacrificó por nosotros generosamente. Al lado del Maestro, no lo ignoréis, mis queridos jóvenes lectores, es contagiarse de sus virtudes y aprender de su doctrina.
Excepto en la ausencia general del silencio, en todo lo demás, creo yo, hemos progresado facilitando el progreso espiritual, quiero decir que tenemos más conocimiento del valor de estas tres exigencias practicadas, eso sí, modestamente, casi ocultamente, sin alardear de santos, ni creérnoslo.



JUVENTUD Y EVANGELIZACIÓN
Si he ido merodeando, observando y criticando, la imprecisión y mediocridad de la llamada juventud de nuestros días, la de nuestra decadente cultura occidental, en los últimos artículos, cosa de la que no me arrepiento, y digo más y remacho el clavo, afirmando que al lado de muchos de 30 a 50 años, que se autodefinen jóvenes, y a mí me marginan por considerarme viejo, que lo soy biológicamente, mi experiencia ha ido confirmando la sensación de que en nuestro ambiente actual, el espíritu juvenil se encuentra con más frecuencia entre gente mayor. Incluí el texto de Rudyard Kipling y el que tenía en su mesa de despacho el general Mc Arthur y estoy seguro de que se sienten más identificados con sus contenidos gente madura, bregada en dificultades de todo género, que apostó por la fidelidad, huyendo de engaños y mentiras, que inquietos parlanchines  en la lengua inglesa, rápidos manipuladores de PC o videojuegos, incapaces de recordar y aplicar en la vida ordinaria, lo que aprendieron en clase, pues, si uno quiere comentar alguna cosa de estas que antes llamábamos cultura general, te contestan que ya lo tienen aprobado, y por ende olvidado, añado yo. Observo mucho interés entre esta gente madura, que se atribuyen el calificativo de jóvenes, por escalar posiciones, situarse, realizarse (el supremo propósito), ganar dinero y organizarse la vida burguesamente. Hay que ser sincero radicalmente: esto no es juventud, aunque ellos se lo crean y así se quieran definir.
La Santa Madre Iglesia, Esposa de Jesucristo y madre nuestra, en su realidad actual, es rica en mártires, las flores espirituales que la embellecen sin medida. Poderosa, porque atiende esmeradamente a los pobres, Cáritas, Manos Unidas, Cottolengo, Hermanitas de los pobres y de los desamparados, leproserías etc. son algunos ejemplos. Segura de su permanencia en la historia, por sus reservas de oro espiritual, que son los contemplativos. Con porvenir sin miedo a la extinción, por tener un organismo bien pertrechado: los misioneros del Tercer y Cuarto mundo. Cuando me detengo a considerar estas realidades semi-ocultas, pero totalmente reales, siento gran satisfacción por ser admitido en su seno y no deseo otra cosa más, sino que  muchos participen de este mismo gozo.
Lo afirmo con frecuencia a quienes admiro por su valor y su valer, a quienes lamento que se encuentren en desdichada situación, a quienes desencantados y aburridos pasan su tiempo llenándolo de ocupaciones o entretenimientos de inútil valor, flotando siempre en vago desinterés por lo que no sea satisfacción inmediata. A los tales y a cualquiera, les digo que traten de conectar con Jesús, leyendo el Evangelio para descubrirlo, estableciendo un dialogo interior entre su propia mente y su corazón, para que se eleve su alma y sienta todo su ser embargado de felicidad, conglomerado de gozos y penas, de éxitos y fracasos, de dudas y descubrimientos.
Hablar de esta manera sé que no está de moda. Hoy hay que sentirse horrorizado por los delitos de pederastia de unos cuantos. Los que cometen familiares y monitores, no tienen importancia. Hay que ver la TV y otros medios, para avergonzarse del valor crematístico de los monumentos y obras de arte que hay en las iglesias, que todos pueden gozar gratuitamente dicho sea de paso, de su contemplación. Pero más que gozar de la belleza, muchos solo  calculan el precio que tendrían si se pusieran en el mercado. Que comerciantes mercadeen con obras de arte, de las que nadie gozará, no tiene importancia. Así como hay personas que no pueden vivir tranquilas si no descubren de continuo nuevas enfermedades que les aquejan, hay gente que no se siente satisfecha, si no se entera, guarda por dentro carcomiéndole y divulga, nuevas imperfecciones de gente de la Iglesia. No ignoro estas realidades que lamento, pero me afano por descubrir aspectos sorprendentes, asombrosos, admirables. No aspiro a codearme con obispos, cardenales y superiores generales. Prefiero ser acogido, o simplemente recibido, por los pobres o por quienes han dedicado su vida a servirlos. Mas que la aventura de un largo viaje en globo, de la rapidez que pueda conseguir un deportista o los millones de ventas de discos de un gitarreiro, o del vociferador de turno, prefiero el saludo de una monja de clausura, la pregunta amable que me pueda dirigir un contemplativo, la sonrisa de un pobre moribundo, el agradecimiento que me demuestra el enfermo crónico a quien visito.
Hablo de experiencias, de emociones, de vivencias, porque, parodiando a B. Pascal, los sentimientos del corazón, el amor cordial y el gesto amable, son capaces de que descubra el otro la Fe que las mas sesudas disquisiciones y los mejores cálculos matemáticos, por demostrativos que sean, dejan frío el ánimo.
Pero, claro, es más fácil discutir, presumir de erudito, de saber más que los demás, de tener poderes arrolladores para convencer, que amar sinceramente, generosamente, tiernamente.
Evangelizar es ofrecer a los demás lo mejor que tenemos, llegar a ofrecernos a nosotros mismos, sin esperar nada a cambio

En una de las mesas más importantes de debates en el Foro Social Temático de Porto Alegre, en la tuve la oportunidad de participar, pude escuchar los testimonios vivos de los Indignados de España, de Londres, de Egipto y de Estados Unidos. Lo que me dejó muy impresionado fue la seriedad de los discursos, lejos del tono anárquico de los años 60 del siglo pasado con sus muchas «parole». El tema central era «democracia ya». Se reivindicaba otra democracia, bien diferente de esta a la que estamos acostumbrados, que es más farsa que realidad. Quieren otra democracia que se construya a partir de la calle, de las plazas, el lugar del poder originario. Una democracia desde abajo, articulada orgánicamente con el pueblo, transparente en sus procedimientos y no corroída nunca más por la corrupción. Esta democracia, de entrada, se caracteriza por vincular justicia social con justicia ecológica.

Curiosamente, los indignados, los ocupas y los de la primavera árabe no se

El «milagro» de Sor Inmaculada
Una monja de Villaverde consigue paralizar el desahucio de una familia dominicana hasta el 30 de junio
http://www.abc.es/20120216/local-madrid/abci-inma-201202160336.html
I. SERRANO / MADRID
Día 16/02/2012 - 03.39h REUTERS

 
La hermana sor Inmaculada ha hecho su particular «milagro», aunque le reste importancia. Es una monja a pie de barrio, que sabe que en las calles de Villaverde Alto ella y sus compañeras del Colegio Nuestra Señora del Carmen son muy necesarias. Más allá de la labor docente que desarrollan. Esta semana, junto a otra compañera del centro corazonista, no dudó en sumarse al centenar de los integrantes de la Plataforma contra los Afectados de las Hipotecas para paralizar el desahucio de Ronale de la Cruz. Precisamente, dos de los cuatro hijos de este dominicano acuden al colegio que sor Inmaculada dirige.

IMPOSICIÓN ISLÁMICA
En Pakistán violan a cristianas para obligarlas a convertirse al islam
PUBLICADO 8 noviembre, 2011http://www.minutodigital.com/2011/11/08/en-pakistan-violan-a-cristianas-para-obligarlas-a-convertirse-al-islam/
Numerosas jóvenes cristianas en Pakistán son obligadas a convertirse al islam después de haber sido secuestradas o violadas por musulmanes con quienes deben casarse contra su voluntad. El fenómeno, denunciado por diversas organizaciones no gubernamentales, parece profundamente arraigado en un país donde a menudo los derechos de las minorías étnicas y religiosas no son tenidos en cuenta.